史威登堡神学著作
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4516.“你们连累我，使我在这地的居民中有了臭名”表那些属古教会的人憎恶他们。这从“连累我，使我有臭名”和“这地的居民”的含义清楚可知：“连累我，使我有臭名”是指让他们感到憎恶；“这地的居民”在此是指那些属古教会的人，“地”表示教会(参看566, 662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118e, 2928, 3355, 4447节)，因而“这地的居民”是指那些属教会的人，在此是指那些属古教会的人，因为古教会仍继续存在于迦南地的某些民族当中。直到这个古教会完全灭亡之后，教会的代表才建立在源于雅各的百姓或人民当中。这一事实也由雅各的后代不被允许进入迦南地，直到那地的居民罪孽满盈，如创世记（15:16）所述。因为在前教会荒废之前，新教会不会得以建立
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内 义
4062.创世记31:1-3.雅各听见拉班的儿子们有话说，雅各把我们父亲所有的都夺了去，并借着我们父亲的，得了这一切的财富。雅各见拉班的脸色，看哪，向他不如从前了。耶和华对雅各说，你要回你祖之地，到你的出生地那里去，我必与你同在。
“雅各听见拉班的儿子们有话说”表属于“拉班”所表良善的真理，相对于主由此在属世层中所获得的良善而言，是何性质。“雅各把我们父亲所有的都夺了去”表现在“雅各”所表良善的一切已经从那源头被赋予祂。“并借着我们父亲的，得了这一切的财富”表主将它赋予自己。“雅各见拉班的脸色”表当“雅各”所表良善离开时，那良善所具有的状态的改变。“看哪，向他不如从前了”表对“雅各”所表良善的状态完全改变了；然而没有任何东西从那良善那里被夺走，除了与居间良善结合外，它所拥有的是它以前就拥有的。“耶和华对雅各说”表主出于神性的觉察。“你要回你祖之地”表祂现在要使自己更接近神性良善。“到你的出生地那里去”表祂要使自己去往源于那良善的真理。“我必与你同在”表在这种情况下，它将是神性。
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